Παριανές υποκειμενικότητες

Την έχει αντικαταστήσει η εκδικητική μανία, που μεταβάλλει σταδιακά έναν εργαζόμενο σε ανθρώπινο ερείπιο. Τι κι αν υπάρχουν ιατρικές γνωματεύσεις, με τη σφραγίδα του κράτους και επιπλέον γνωμάτευση και της ιατρού, προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου, για την συγκεκριμένη περίπτωση; Ψιλά γράμματα για κάποιους της δημοτικής αρχής. Αλλά και ο Δήμαρχος, που είναι και αυτός επαγγελματίας της υγείας, γιατί αφήνει την ιστορία αυτή να σέρνεται; Και ο έτερος ιατρός του δημοτικού Συμβουλίου, γιατί δεν ασχολείται με το πρόβλημα; Καμιά ευαισθησία δεν υπάρχει για τους εργαζόμενους στο Δήμο μας; Κανενός το αυτί δεν ιδρώνει; Κατά τα άλλα ο ανθρωπισμός, η αλληλεγγύη και η στήριξη στον πάσχοντα συνάνθρωπο περισσεύει και λόγω των ημερών. Κουβέντες του αέρα, χωρίς πρακτικό αντίκρισμα. Τις τελευταίες μέρες ο εργαζόμενος στην προσπάθειά του να ανταποκριθεί στα καθήκοντά του έπαθε και άλλη ζημιά. Χειροτέρεψε και άλλο το πρόβλημα υγείας που αντιμετωπίζει. Η δημοτική Αντιπολίτευση, που γνωρίζει το πρόβλημα, μήπ

Η Πάρος έχει το προνόμιο να είναι ένας εκτεταμένος αρχαιολογικός χώρος σε στεριά και θάλασσα. Εμείς οι κάτοικοι αυτού νησιού, συνεργαστήκαμε και συνεχίζουμε να συνεργαζόμαστε χωρίς προβλήματα με την Αρχαιολογική Υπηρεσία. Μόνο μία χρονική περίοδος δυσαρμονίας σχέσεων υπήρξε, όχι με δική μας ευθύνη. Αναφερόμαστε στα μέσα της δεκαετίας του 1970. Τότε μετά την πτώση της δικτατορίας, η αρχαιολογική υπηρεσία είχε αναλάβει τη φροντίδα της διατήρησης των παραδοσιακών οικισμών της Πάρου. Για οποιαδήποτε αλλαγή εξωτερική ή εσωτερική αλλαγή των σπιτιών έπρεπε να υπάρχει σχετική έγκριση. Δύο υπάλληλοι του αρχαιολογικού μουσείου είχαν πάρει εντολή και καθημερινά επιθεωρούσαν τα στενά της Παροικιάς και οσάκις διαπίστωναν και την πιο παραμικρή οικοδομική εργασία, χωρίς την απαιτούμενη άδεια, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού και το συνεργείο στέλνονταν στον εισαγγελέα. Όμως η έκδοση της όποια άδειας, καθυστερούσε ανεπίτρεπτα και ξεπερνούσε συχνά και τα δύο χρόνια σε μια περίοδο που ο πληθωρισμός κάλπαζε στο

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΓΙΑΤΡΕ Ο Απόστολος Πολυζωΐδης δεν είναι πια κοντά μας . Η πολύχρονη καριέρα του στο εξωτερικό ,το επιστημονικό του έργο και οι τιμητικές διακρίσεις που έλαβε για το λόγο αυτό είναι ένα μέρος της «προίκας» που αφήνει σε αυτόν τον κόσμο. Η σεμνότητα του, η ανιδιοτελής προσφορά του σε όποιον ζήτησε τις ιατρικές του γνώσεις και η κοινωνική προσφορά του, είναι το υπόλοιπο που μας αφήνει, Το σύνολο της προσωπικότητας του τον έκαναν όχι μόνο αποδεκτό από την παριανή κοινωνία αλλά και περήφανη που ήταν μέλος της. Θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια του και σε όλους τους οικείους του. Καλό ταξίδι Γιατρέ, να ξέρεις ότι θα μας λείψει το ήρεμο βλέμμα σου και το αληθινό χαμόγελο σου… Πάρος 28-12-22

Για μια ακόμα φορά τα λαϊκά νοικοκυριά και οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις θα πληρώσουν το «κάγκελο» της κυβερνητικής πολιτικής και της υποταγής της δημοτικής αρχής σε αυτήν. Μπορεί μετά τις περσινές αυξήσεις των δημοτικών τελών φέτος ονομαστικά να παραμένουν τα ίδια, αλλά: ⦁ Όταν η ακρίβεια εξανεμίζει τα λαϊκά εισοδήματα με τον πληθωρισμό να τρέχει με 10%, ⦁ Όταν ο χειμώνας είναι μπροστά με ότι αυτό σημαίνει για τους οικογενειακούς προϋπολογισμούς και ⦁ Όταν η ενεργειακή φτώχεια είναι δεδομένη, τότε τα δημοτικά τέλη που παραμένουν τα ίδια αποτελούν επιβάρυνση. Από την άλλη η εφαρμογή της νέας τιμολογιακής πολιτικής για τη διαχείριση των απορριμμάτων που περιλαμβάνει το χαράτσι του «τέλους ταφής» έχει αποφασιστεί ομόφωνα και με τη συμμετοχή του Δημάρχου Πάρου, από τη Γενική Συνέλευση του Φορέα Διαχείρισης Στερεών Αποβλήτων (ΦοΔΣΑ) Νοτίου Αιγαίου και επιβαρύνει επιπλέον για το 2023 τις δαπάνες καθαριότητας κατά 1.300.000 ευρώ περίπου. Φέτος ο προϋπολογισμός του δήμου, λόγω προεκλογικής

  Άλλαξε ο Μανωλιός Ο Ανδρέας Παπανδρέου ονόμασε το κόμμα του «κίνημα», τον ανασχηματισμό της κυβέρνησης «αναδόμηση» και, αν ψάξουμε, θα βρούμε πλήθος άλλων καινοφανών ονομάτων. Τα ονόματα είναι παγίδες και σκοπό έχουν να ξεγελάσουν. Το Υπουργείο Εσωτερικών έλαβε και το πρόσθετο όνομα «Ηλεκτρονικής διακυβέρνησης» για να πιστέψουμε ότι κάτι άλλο σπουδαίο γίνεται και στο Παιδείας προστέθηκε το φαιδρόν «Διά Βίου Μάθησης»! Αν θέλουμε να γελάσουμε πολλά θα βρούμε, αλλά αυτοί που τα επινόησαν απλά πήγαν να μας πλανέψουν. Τελευταία μετά το «Δημοτικόν Διαμέρισμα Νάουσας» ακούγεται το «Δημοτική Κοινότητα Νάουσας» και «Δημοτική Κοινότητα Λευκών». Δεν θα πρέπει να είμαστε τόσο ευκολόπιστοι και να δεχόμαστε αυτές τις ονομασίες που παραπλανούν και προκαλούν σύγχυση. Τα ορθά ονόματα είναι Κοινότητα Νάουσας και Κοινότητα Λευκών. Αν θέλουμε να λέμε πολλά ή αν αναφερόμαστε σε υπηρεσίες εκτός Πάρου, μπορεί να προσθέσουμε ότι ανήκουν στο Δήμο Πάρου (Κοινότητα Μάρπησσας του Δήμου Πάρου). Να μην είμαστ

  Η σημασία του τοπικού τύπου Παραθέτω μερικές σκέψεις για τον τοπικό τύπο και τη σημασία του. Εδώ ανήκουν και τα περιοδικά (Τα Παριανά, Parola, o Φάρος), τα ενημερωτικά δελτία συλλόγων (Του Συλλόγου Λευκιανών λ.χ. και διάφορων άλλων φορέων) και ο ηλεκτρονικός "τύπος".   Ένα: Η έκδοση ενός τοπικού εντύπου προσθέτει και άλλες ματιές και άλλες δυνατότητες θεώρησης της πραγματικότητας, που συχνά διαφεύγει. Δεν είναι εύκολο πράγμα η ανάγνωση της πραγματικότητας και ο εντοπισμός της. Γι’ αυτό εδώ μπόρεσε και δούλεψε κατάλληλα η τηλεόραση με τη δύναμη της εικόνας και πρόσφερε ως πραγματικότητα, αυτό που ευνοεί τα συμφέροντα όσων την κινούν. Στην ουσία εξαφάνισε την πραγματικότητα και αξίζει σήμερα ένα κίνημα εναντίον της αρνητικής αυτής επίδρασης της τηλεόρασης, που πάει να αναδειχθεί και ως πολιτική εξουσία.   Δύο: Στο πρώτο Παγκυκλαδικό Πολιτιστικό Συνέδριο, που έγινε στις Λεύκες το 1983, ο τοπικός τύπος θεωρήθηκε σαν ένας από τους βασικούς πολιτιστικούς φορείς. Για τ