Παριανές υποκειμενικότητες

Θα το επαναλαμβάνουμε συνεχώς. Η Πάρος είναι μικρός τόπος, αλλά με μεγάλα προβλήματα και είναι πολυτέλεια στις δημοτικές εκλογές να υπάρχουν κομματικοί διαχωρισμοί, όταν σε όλους τους πολιτικούς χώρους υπάρχουν αξιόλογοι συμπολίτες μας που μπορούν να συνεισφέρουν στην επίλυσή τους. Τα κομματικά ψηφοδέλτια μπορεί να ικανοποιούν φιλοδοξίες και κομματικά συμφέροντα, όμως στερούν τον τόπο μας, από χρήσιμες και ικανές δυνάμεις που αρνούνται να πάρουν μέρος και να παίξουν το πολιτικό παιχνίδι κομμάτων που δεν τους εκφράζουν. Όταν εμείς υποστηρίζουμε την αναγκαιότητα συγκρότησης ανεξάρτητου ψηφοδελτίου, το πράττουμε γιατί η Πάρος χρειάζεται αυτές τις δυνάμεις, επειδή ξέρουν και μπορούν, αλλά αρνούνται να υποταχτούν σε κομματικές λογικές. Στις εθνικές εκλογές ο καθένας μας διατηρεί το δικαίωμα να ψηφίζει το κόμμα της προτίμησής του, αλλά στις δημοτικές εκλογές ψηφίζουμε για τον τόπο μας. Είναι ανεπίτρεπτο να μετατρέπεται ο Δήμος μας σε παράρτημα ενός κόμματος, του όποιου κόμματος ή του όποιου

  Λουλούδια και δρόμος προς τη φιλοσοφία Οι τρεις πηγές της φιλοσοφίας βρίσκονται κατά τον Καρλ Γιάσπερς στον θαυμασμό για τον κόσμο (α), στην αμφιβολία (β) και στην εμπειρία των οριακών καταστάσεων (γέννηση, θάνατος, χωρισμός, απώλεια, αποτυχία, καταστροφή) (γ). Αντιγράφω από το σπουδαίο βιβλίο του «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία»: «Ο Πλάτων είπε πώς η πηγή της φιλοσοφίας είναι ο θαυμασμός. Τα μάτια μας κάνουν να μετέχουμε στο όραμα των αστεριών, του ήλιου και του ουρανίου θόλου. Τούτο το θέαμα μας παρακινεί να ερευνήσουμε το σύμπαν. Από αυτό προκύπτει η φιλοσοφία, το ύψιστο αγαθό, που παραχώρησαν οι θεοί στο γένος των θνητών. Και ο Αριστοτέλης λέει: Εξ αιτίας του θαυμασμού οι άνθρωποι και τώρα και στην πρώτη αρχή άρχισαν να φιλοσοφούν. Στην πρώτη αρχή θαύμασαν το παράδοξα φαινόμενα που είχαν άμεσα μπροστά τους, έπειτα σιγά-σιγά προοδεύοντας έπεσαν σε απορία και για τα μεγαλύτερα, για τα παθήματα της σελήνης, για τα ηλιακά και αστρικά φαινόμενα και για τη γέννηση των πάντων». Πάμε λοιπόν να θ