Παριανές υποκειμενικότητες

Γράφει ο Giorgos Kyriazis Γεννήθηκε στο χωριό, μεγάλωσε με τσοπανόσκυλα και κατσικίσιο γάλα. Στο δάσος μάζευε μανιτάρια και έτρωγε αγριοστάφυλα. Ο κακός λύκος ήταν πραγματικός λύκος, παραμόνευε τις νύχτες να αρπάξει κανένα κατσίκι από τη μάνα του και μετά να πιει το αίμα κι αυτής. Ρούχα και παπούτσια μύριζαν θυμάρι. Ξάπλωνε στον ίσκιο, απονήρευτη, και ένιωθε τις πευκοβελόνες να τρυπάνε το δέρμα της. Μακριά έβλεπε τη θάλασσα, τη φανταζόταν να φτάνει στο βουνό για χάρη της. Ήθελε να την εισπνεύσει και σαν αντάρα να απλωθεί στο πέλαγος. Κρίνο δε μύρισε μέχρι να παντρευτεί. Ο αέρας τριβόταν πάνω της. Από τα πουρνάρια έβγαιναν ήχοι απόκοσμοι και από τα πεύκα συμφωνίες. Οι νότες άναρχες κουτρουβαλούσαν με τα κουδούνια στο λαιμό, στις κατηφόρες. Τα μεσημέρια σάλευαν κάτω από τις βελανιδιές. Αυτά που τους χώριζαν ήταν περισσότερα από αυτά που τους ένωναν. Τα δεσμά γιου και μάνας είναι γόρδια, δεν κόβονται με μαχαίρι. Τα νιάτα της κουβάρι από λευκή κλωστή. Κέντησε τον εαυτό της και το γιο της μ...

Πλεόνασμα στα δημοτικά ταμεία, χαμηλά δημοτικά τέλη και δυνατότητα χρηματοδότησης έργων και κοινωνικών παρεμβάσεων.  Η  οικονομική εικόνα του Δήμου Πατρέων επαναφέρει στο προσκήνιο το μοντέλο διοίκησης του Κώστα Πελετίδη, με τους υποστηρικτές του να κάνουν λόγο για ένα παράδειγμα νοικοκυρεμένης διαχείρισης στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Σε μια περίοδο κατά την οποία πολλοί δήμοι βρίσκονται αντιμέτωποι με οικονομικές δυσκολίες και αυξημένες ανάγκες, η εικόνα που παρουσιάζει ο Δήμος Πατρέων, σύμφωνα με τα στοιχεία που επικαλούνται οι υποστηρικτές της δημοτικής αρχής, προκαλεί ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Το πόρισμα των ορκωτών λογιστών, όπως αναφέρεται, αποτυπώνει θετική οικονομική κατάσταση και διαθέσιμα χρήματα στα ταμεία του Δήμου. Ένα αποτέλεσμα που αποδίδεται από την πλευρά της δημοτικής αρχής στην προσεκτική διαχείριση, στον περιορισμό των δαπανών και στην προσπάθεια αξιοποίησης κάθε διαθέσιμου ευρώ. Και κάπου εδώ, η φράση του δημάρχου Πατρέων, Κώστα Πελετίδη, αποκτά ξεχωριστή ση...

Ένα μουσικό ταξίδι στην ελληνική και διεθνή ποπ-ροκ σκηνή Ελάτε σε μια ζωντανή εμφάνιση γεμάτη ενέργεια και ατμόσφαιρα οικειότητας, με αγαπημένα ελληνικά και διεθνή ποπ-ροκ κομμάτια, διαχρονικές επιτυχίες και δυναμικές διασκευές. ΝΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ & ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΕΛΕΙΟΣ

Γράφει ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΩΡΓΟΥΣΗΣ Οι τεχνικοί στην Πάρο και όπου αλλού έχουν βγάλει λεφτά και μας περιφρονούν Είδα ένα παρόμοιο σχόλιο φίλου και το θεώρησα υγεία και θα γράψω κι εγώ τα δικά μου, χωρίς πάθος. Το 1956 χρονιά του μεγάλου σεισμού των 7,5 ρίχτερ στην Πάρο στο δρόμο της αγοράς με βρήκε ένας ξυλουργός Μονδάνος στο επίθετο. "Αν έχει κανένα μερεμέτι η θεία σου να μου πεις να έρθω". Για ελάχιστες δραχμές τότε παρακάλαγαν. Είπαμε να περάσουμε αυτήν την εποχή που στέλναμε τα κορίτσια υπηρέτριες στην Αθήνα και όλα τα κινηματογραφικά ελληνικά έργα έχουν και μια υπηρέτρια απ' τα νησιά. Πριν μερικά χρόνια είπα σε ένα μαθητή μου που εργαζόταν επιδιορθώνοντας πλυντήρια να έρθει να δει το δικό μου. Ήρθε και το είδε και πληρώθηκε αυτομάτως. Την άλλη φορά, ενώ το εργαστήριο ήταν κοντά, τρεις φορές με έστησε και υποχρεώθηκα να πετάξω το πλυντήριο και να πάρω άλλο. Ο ασχολούμενος με τους καυστήρες ήταν γιος συμμαθητού μου και με έβαλε να μιλήσω με τον πατέρα του που ένα διάστημα είμα...

Ο Δήμος Πάρου, σε συνεργασία με  την Κινητή Μονάδα Ψυχικής Υγείας ΒΑ Κυκλάδων της Ε.Π.Α.Ψ.Υ., σας προσκαλεί στο Φεστιβάλ Ψυχικής Υγείας στην Πάρο , που θα πραγματοποιηθεί από 16 έως 21 Οκτωβρίου 2026 . Μια εβδομάδα αφιερωμένη στην ψυχική υγεία, τη συνάντηση, τη συμμετοχή και τον διάλογο , με δράσεις ανοιχτές στην κοινότητα, που απευθύνονται σε μικρούς και μεγάλους. Μέσα από διαδραστικές δράσεις, θεραπευτικούς περιπάτους, συζητήσεις, εικαστικές και θεατρικές δράσεις, καθώς και δράσεις ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης, δημιουργούμε χώρους επικοινωνίας και ενδυνάμωσης, με στόχο να μιλήσουμε ανοιχτά για την ψυχική υγεία και να ενισχύσουμε τη σύνδεση στην κοινότητά μας. Σας περιμένουμε να συμμετάσχετε στις δράσεις και να γίνουμε όλοι μέρος μιας εβδομάδας που μας υπενθυμίζει ότι η ψυχική υγεία είναι υπόθεση όλων μας . Το αναλυτικό πρόγραμμα των δράσεων και οι χώροι διεξαγωγής περιλαμβάνονται στις  αφίσες.

Γράφει η Νίνα Αγγελική Γεωργιάδου Μετά το 2ο Παγκόσμιο των 80 εκατ. νεκρών - από τους οποίους οι περισσότεροι ήταν άμαχοι και τα 25 εκατ. Σοβιετικοί πολίτες και φαντάροι - όσοι επέζησαν, από τα πεδία της Φλάνδρας, μέχρι τα κρεματόρια και τη Χιροσίμα, μετουσίωσαν την «τρεμόσβηστη ελπίδα στις υγρές τους παλάμες», σ’ έναν παγκόσμιο θεσμό, που θα διασφάλιζε την ειρήνη σε όλο τον κόσμο. Η τελευταία Σύνοδος του ΟΗΕ διέψευσε πανηγυρικά κάθε ελπίδα και ανέδειξε τη σαρωτική επέλαση της σωστής πλευράς, όχι απλά της αναθεωρημένης Ιστορίας αλλά της πολεμόχαρης υστερίας. • Το γεγονός ότι η Σύνοδος έγινε στη Νέα Υόρκη - με δεδομένο ότι η δεύτερη έδρα του ΟΗΕ στη Γενεύη θα μπορούσε να την φιλοξενήσει - με τον Τραμπάκουλα να έχει απαξιώσει κυνικά κάθε έννοια του διεθνούς δικαίου και να έχει περιστείλει δραματικά τη χρηματοδότηση στον ΟΗΕ, είναι δηλωτικό της εθελοδουλείας, που κατέχει την πλειοψηφία των 194 χωρών-μελών. • Το γιατί έγινε στο Μανχάτταν αφορά βέβαια στην υπόθαλψη του καταζητούμενου Γενοκτ...

Το πρωί ένας συνταξιούχος «άνοιξε μια κουβέντα» που όσο περνούσε η ώρα, έμοιαζε όλο και λιγότερο με προσωπική συζήτηση και όλο και περισσότερο με μια μικρή δημοσκόπηση της … «τρίτης ηλικίας». Ψηφοφόρος της συντηρητικής παράταξης ... «πάππου προς πάππου». Δεν είχε όμως καμία διάθεση να υπερασπιστεί την κυβέρνηση για όλα. Το πρώτο που έφερε στο «τραπέζι» ήταν η ακρίβεια, οι τιμές των τροφίμων, ο ηλεκτρισμός, τα καύσιμα, τα ενοίκια και γενικότερα η δυσκολία να βγει ο μήνας. Ύστερα οι … «μεγάλες επιχειρήσεις». «Δεν μπορεί ο καθένας να κάνει ότι θέλει» … είπε. Και μαζί με αυτό η αγανάκτηση για τις μεγάλες εργολαβίες, τα δημόσια έργα που καθυστερούν ή σταματούν, οι διαπραγματεύσεις για νέες αυξήσεις του κόστους. Μετά περάσαμε στον ΟΠΕΚΕΠΕ και στους αγρότες. Κι εκεί η συζήτηση δεν είχε καθόλου τη μορφή μιας τυφλής κομματικής αντιπαράθεσης. Υπήρχε η απαίτηση για τάξη, έλεγχο και δικαιοσύνη στις αγροτικές ενισχύσεις, αλλά και η αναγνώριση ότι ο πραγματικός αγρότης πρέπει να μπορεί να στηρίζεται...

Με αφορμή την πρόσφατη συνάντηση του Δημάρχου Πάρου με την Υπουργό Πολιτισμού, με αντικείμενο την προστασία και ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς της Πάρου, η Κ.Ο. Πάρου-Αντιπάρου του Κ.Κ.Ε. απευθύνεται στις Παριανές και στους Παριανούς, στους εργαζόμενους και τους νέους του νησιού μας. Η πολιτιστική κληρονομιά της Πάρου να μην γίνει «κληρονομιά» των λίγων.  Ανήκει σε όλους μας!               Τα Αρχαία Λατομεία στο Μαράθι, το Φραγκομονάστηρο και η δημιουργία Βυζαντινού Μουσείου, η επέκταση του Αρχαιολογικού Μουσείου και η ανάδειξη του Βυζαντινού Κάστρου της Παροικίας, οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μνημεία του νησιού, η ίδια η Εκατονταπυλιανή, αδιάψευστος μάρτυρας της κοινωνικής ζωής στο νησί εδώ και 1700 χρόνια, αποτελούν πολιτιστικό πλούτο, όχι «αναπτυξιακό πόρο».             Η προσπάθεια να ενταχθούν τέτοια μνημεία του ανθρώπινου πολιτισμού στο λεγόμενο «τουριστικό προϊόν» της Πάρου,...

Γράφει ο Γιάννης Γεωργούσης Δεν θα υποδείξω σε κανένα πώς θα κάνει σάτιρα και τι θα σατιρίσει. Πολλώ δε μάλλον όταν πρόκειται για έναν ταλαντούχο καλλιτέχνη, όπως ο Αρκάς. Ποιος δεν έχει γελάσει με τον Καστράτο, τις Χαμηλές πτήσεις, το Ξυπνάς το ζώο μέσα μου και άλλα έργα του; Πάντως, το πιο πετυχημένο κατά τη γνώμη μου και το πιο φιλοσοφικό έργο του είναι η σειρά Η ζωή μετά. Μπορεί κάποιος να διαφωνήσει όμως με το περιεχόμενο της σάτιρας, να θιχτεί ή και να προβληματιστεί. Ο Αρκάς δεν θα ήταν καλλιτέχνης στον οποίο θα έκανα «unfollow». Θα ήθελα να δω πού το πάει, τη συνέχεια, την εξέλιξή του. Τέλος, κάποιος έχει κάθε δικαίωμα να κάνει ό,τι σάτιρα επιθυμεί, όπως και ο Αρκάς που έχει επιλέξει συντηρητικούς προσανατολισμούς. Ο Αριστοφάνης δεν ήταν δημοκρατικός, ήταν ολιγαρχικός… Κάποιοι λένε ότι η σάτιρα οφείλει να στέκεται απέναντι στην εκάστοτε εξουσία και θεωρούν την αποστολή της αντιεξουσιαστική. Τα θέματα προς σάτιρα είναι πολλά και, φευ, δεν βρίσκονται μόνο στην εξουσία ή σε ένα μο...