Παριανές υποκειμενικότητες

Αποτύχαμε παταγωδώς. Εμπιστεύτηκαμε τις ιδεοληψίες μας, όχι την επιστήμη», είπε ο Τσιοδρας. Ο Τσιοδρας δεν είναι η κυβέρνηση, είναι συνεργάτης της και σε τέτοια εγκληματικής περίπτωσης χειρισμούς, είναι συνεργός.  Αποτύχατε, ναι. Παταγωδέστατα. Όχι επειδή οι ιδεοληψίες ήταν οι αντιεμβολιαστικές, που δεν καταφέρατε να κερδίσετε. Ούτε επειδή οι νέοι συνέχισαν να φιλιούνται στις πλατείες. Αποτύχατε γιατί αντί να ανοίξετε ΜΕΘ, κλείσατε τα περίπτερα. Αντί για γιατρούς, η Κεραμεως προσέλαβε παπάδες κι ο Χρυσοχοΐδης, αστυνομικούς. Αποτύχατε γιατί κάνατε τα νοσοκομεία μονάδες κόβιντ. Αδειάσατε το αντικαρκινικό Μεταξάς για να γίνει μονάδα κόβιντ. Οι κλινικές μας δε χωρούσαν εμάς, γιατί έπρεπε να δώσουν κλίνες κόβιντ. Οι γιατροί μας, που τη μία μέρα θα έκαναν εφημερία κόβιντ, την επόμενη θα έπρεπε να χορηγήσουν ανοσοκασταλτική θεραπεία σε ασθενείς. Ξέρετε τι σημαίνει αυτό; Θάνατος. Αποτύχατε γιατί αποκλείσατε από το σύστημα Υγείας ασθενείς. Δέκα χιλιάδες καρκινοπαθείς άργησαν να κάνουν χημειοθερ

Σε 14 συλλήψεις έχει προχωρήσει η αστυνομία κατηγορουμένων για οργανωμένο κύκλωμα διακίνησης προσφύγων και μεταναστών από το σημείο συνοριακού ελέγχου Κρυσταλλοπηγής Φλώρινας, σύμφωνα με πληροφορίες του ΑΠΕ. Μάλιστα, σημειώνεται ότι 7 από τους συλληφθέντες είναι αστυνομικοί, γι’ αυτό έρευνα διεξάγει η Υπηρεσίας Εσωτερικών Υποθέσεων Βορείου Ελλάδος Από κλιμάκια της ΕΛ.ΑΣ. πραγματοποιούνται ταυτόχρονα έρευνες σε σπίτια σε διάφορες πόλεις, της Δυτικής Μακεδονίας κυρίως, παρουσία εισαγγελικών λειτουργών, για τον εντοπισμό πειστηρίων. Οι συλληφθέντες κατά πάσα πιθανότητα θα οδηγηθούν αύριο στον εισαγγελέα Καστοριάς, ενώ μετά την ολοκλήρωση της αστυνομικής έρευνας θα γίνουν ανακοινώσεις από το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη. Πηγή: Ημεροδρόμος

Ένα από τα σημαντικότερα ζητήματα μας ως συλλογος εκπαιδευτικών Πάρου- Αντιπάρου ήταν να δώσουμε ξανά ζωή στο σπίτι του δασκάλου! Όπως και έγινε! Οι εργασίες ολοκληρώθηκαν και είμαστε πλέον έτοιμοι να ανοίξουμε τις πόρτες μας και να γεμίσουμε τον χώρο με γέλια, ομαδικότητα και δημιουργία! Οι ομάδες που πρόκειται να ξεκινήσουν είναι: 1. Ομάδα tango  2. Ομάδα ping-pong  Καλούμε επίσης όσους ενδιαφέρονται να επικοινωνήσουν μαζί μας ώστε να δημιουργηθεί και ομάδα θεατρικού παιχνιδιού για ενήλικες!  Παρακαλούμε διαδώστε τα νέα, φορέστε όμορφα χαμόγελα και περάστε μια βόλτα από το σπίτι του δασκάλου! Για τα μαθήματα tango περισσότερες πληροφορίες για ώρες και μέρες μαθημάτων καλέστε στο 6945 948918" Την Τρίτη μαθήματα ping-pong στις 18:00 μμ Οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να εισέρχονται στο χώρο με πιστοποιητικό εμβολιασμού ή νόσησης ή self/ rapid test του τελευταίου 48ώρου. Πηγή:  Το Σπίτι του Δασκάλου

Καμιά δημοτική εκλογική αναμέτρηση δεν μοιάζει με την προηγούμενη. Πάντοτε δημιουργείται διαφορετικό προεκλογικό τοπίο. Στις δημοτικές εκλογές του 2014 είχαμε τέσσερις εκλογικούς συνδυασμούς, ενώ στις εκλογές του 2019 είχαμε μόνο δύο, όπου η εκλογή κρίθηκε από την πρώτη Κυριακή σε αντίθεση με το 2014, όπου χρειάστηκε δεύτερος γύρος εκλογών ανάμεσα στο Μάρκο Κωβαίο και τον Χρήστο Βλαχογιάννη. Στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές εκτιμάται ότι θα υπάρξουν 3 συνδυασμοί, εκτός εάν οι δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ αποφασίσουν να συγκροτήσουν τέταρτο ψηφοδέλτιο. Χαρακτηριστικό γνώρισμα και των προσεχών δημοτικών εκλογών θα είναι οι μετακινήσεις δημοτικών συμβούλων από παράταξη σε παράταξη, που οφείλεται κυρίως στην δυσαρμονία σχέσεων ανάμεσα στους επικεφαλής των παρατάξεων και στην διαφορετική μετεκλογική πολιτική που ακολούθησαν. Θυμίζουμε, ότι ο Μάρκος Κωβαίου ήταν αντιδήμαρχος επί δημαρχίας Χρήστου Βλαχογιάννη, ανεξαρτητοποιήθηκε, και ίδρυσε δική του δημοτική παράταξη. Εν συνεχεία οι δημοτικοί σύμβου

  Ανεκτικότητα και περιέργεια Από το Θανάση Γιαλκέτση στην «Ελευθεροτυπία» του 2000 δημοσιεύτηκε κείμενο συνέντευξης σε περιοδικό του Βρετανού ιστορικού Θίοντορ Ζέλντιν με τίτλο: «Περιέργεια, μια αρετή για τον καινούριο αιώνα». Η ανεκτικότητα, εξηγεί ο ιστορικός, υιοθετήθηκε όχι από σεβασμό στις απόψεις των άλλων, αλλά επειδή οι άνθρωποι έπαψαν να πιστεύουν στις απόλυτες αλήθειες. Το ιδανικό της ανεκτικότητας δεν μπορεί να είναι αυτοσκοπός, αλλά μόνον ένα πρώτο βήμα. Μετά ακολουθεί η μεγάλη περιπέτεια της κατανόησης των άλλων. Δεν αρκεί να είσαι ανεκτικός, γιατί αυτό δεν σημαίνει ότι προσπαθεί κανείς να ενδιαφερθεί για τον άλλον, ότι προσπαθεί να τον καταλάβει. Πρέπει να υπερβούμε την ανεκτικότητα για να μην διακινδυνεύσουμε να πέσουμε στην μισαλλοδοξία. Ο μόνος τρόπος υπέρβασης, θα ήταν να υποκινήσουμε την περιέργεια για τους ξένους, για τη ζωή και τις περιπέτειες των χωρών τους. Η σύγχρονη κοινωνία υποκινεί εξ’ άλλου νέες περιέργειες και οι άνθρωποι υποστηρίζουν ότι είναι αδύνατο