Παριανές υποκειμενικότητες

  «Αν ερχόμαστε σε αυτή τη ζωή για κάποιο σκοπό, εγώ έχω αποφασίσει ποιος θα είναι αυτός.  Να προσφέρω ελπίδα μέσα από όσα κατάφερα στην ζωή μου, από τα όμορφα μέχρι τα άσχημα.   Illustration by  Je m'en fous art Για αυτον το λόγο ,τα δύο μου αργυρά Ολυμπιακά μετάλλια, της Αθήνας και του Πεκίνο, που για χρόνια κρύβω καλά, ήρθε η ώρα να βγουν και να επιστρέψουν εκεί που ανήκουν, στις παναθρώπινες αξίες. Τελευταία επιθυμία μου είναι, τα δύο αυτά μετάλλια, να βγουν σε δημοπρασία και το ποσό που θα συγκεντρωθεί να δοθεί σε δομές για τα παιδιά που θα επιλέξει η οικογένειά μου. Πηγή: Το κουτί της Πανδώρας

  Το περιεχόμενο της καλοσύνης Ο Γάλλος φιλόσοφος Πωλ Ρικέρ (1913-2005) λέει ότι πρέπει να απελευθερώσουμε την καλοσύνη του ανθρώπου. Με τα δεσμά της πολιτικής και των δογμάτων κρατάμε κλειστή την ψυχή μας από την πραγματική άνθιση. Μήπως πρωτεύει να ξαναδούν τα διάφορα πολιτικά συστήματα και οι ιδεολογίες όλες βαθύτερα τις ανάγκες του ανθρώπου; Μήπως και η ίδια η εκκλησία πρέπει να ξεφύγει απ’ τα εξουσιαστικά διλήμματα και τον τύπο και να δει πώς είναι να δυνατόν να γεφυρωθεί μια νέα στάση στη συμπεριφορά του ανθρώπου που να ελευθερώνει τους αγγέλους που έχει μέσα του και όχι διαρκώς τα αρνητικά δαιμόνια; Παρακολουθώντας τις συζητήσεις στην ελληνική βουλή βλέπουμε ότι βασικός σκοπός δεν είναι η προαγωγή κάποιας πολιτικής ιδεολογίας ή μιας φιλοσοφίας της συμπεριφοράς, αλλά η διαίρεση και ο διχασμός. Σε συνέντευξή του ο Γάλλος φιλόσοφος στον Frederic Lenoir είπε τα παρακάτω σημαντικά: «Πιστεύω ότι το μεγάλο ζήτημα που πρέπει να απασχολήσει την κοινότητα των πιστών είναι πώς να απε