Η ζωή παίζει ζάρια

 

Του Γιώργου Κυριαζή

Τι κάνει ο Γιώργος; Πότε θάρθει; Ρώταγε σχεδόν κάθε μέρα τη μάνα μου.

Αριστερά οι γυναίκες ντυμένες στα μαύρα, δεξιά οι άνδρες αισθητά λιγότεροι. Αποχαιρετούμε την κουρασμένη από τη ζωή και τις ταλαιπωρίες καλόψυχη γειτόνισσα.  Στην εκκλησία η ατμόσφαιρα βαριά μπρος στην επώδυνη απελευθέρωση της ύπαρξης.

Το μοιραίο επιβραδύνει το σχετικό χρόνο και μετά με μια μικρή επιτάχυνση αποκαθίσταται η νομοτέλεια του απείρου. Χαμένος και κερδισμένος χρόνος έχουν πλέον την ίδια αφόρητη βαρύτητα. Μια ζωή κυνηγάμε το χαμένο χρόνο και κάποια στιγμή αντιλαμβανόμαστε ότι μας κυνηγάει αυτός. Η ταυτότητα στο τέλος γράφει τρεις τίτλους, οι δύο είναι τα ένστικτα, αυτοσυντήρηση-αναπαραγωγή και ο τρίτος, που είναι επιλογής, είναι η πίστη ή η απιστία.

Μέσα στην εκκλησία ένα ringtone σημάνει την ταλάντωση του χρόνου: «Οι μπαγλαμάδες να αρχίσουν τσιφτετέλια να ανάψουνε τα τέλια ολοταχώς..» η καημένη ιδιοκτήτρια το διακόπτει ταραγμένη πατώντας το pause. Τα συναισθήματα επανέρχονται στο φρέσκο πένθος, η ζωή παίζει ζάρια.

-Γιατί ρε μάνα οι άνδρες που πενθούν δε φοράνε μαύρα και οι χαροκαμένες μπορεί να τα φοράνε χρόνια;
-Γιατί είναι άνδρες.
-Ναι αλλά..
-Παλιά τα φοράγανε 40 μέρες, με διακόπτει στεγνά και συγκινημένη μονολογεί, αχ Παγώνα είχες πολύ κόσμο.

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Γ. Οι ευθύνες δεν σταματούν στα όρια του Δήμου

A. Η πολιτική ευθύνη δεν συλλαμβάνεται. Αναλαμβάνεται.

ΦΤΑΙΝΕ ΑΥΤΟΙ, ΦΤΑΙΜΕ ΚΙ ΕΜΕΙΣ, ΦΤΑΙΝΕ ΚΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ …

Δ. Ένα νέο αξιακό πρότυπο για τη δημόσια ζωή

Δεν θα γίνουν οι εργαζόμενοι αποδιοπομπαίοι τράγοι

Β. Η περίπτωση της Πάρου: ένα διαχρονικό πρόβλημα και όχι ένα μεμονωμένο περιστατικό

Ο ΧΥΤΑ της Πάρου λειτουργεί εδώ και χρόνια με μηνιαίες απευθείας αναθέσεις στην ίδια εταιρεία, την WATT, τις οποίες υπογράφει ο πρόεδρος του ΦΟΔΣΑ, ο οποίος δεν είναι άλλος από τον Περιφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου.