Παριανές υποκειμενικότητες

Η ηθολογία ορίζεται ως ο κλάδος της επιστημονικής έρευνας που μελετά τη συμπεριφορά των ζώων και κατ’ επέκταση του ανθρώπου, σε συνάρτηση με την εξελικτική διαδικασία. Εξετάζει τη συμπεριφορά μέσα από δύο βασικούς άξονες, τη φυλογένεση, δηλαδή την εξέλιξη των ειδών, και την οντογένεση, την εξέλιξη του ατόμου μέσα στο περιβάλλον του. Κεντρικό της ερώτημα είναι πώς η φυσική επιλογή οδηγεί σε προσαρμογές που αυξάνουν τις πιθανότητες επιβίωσης, μέσα από τη συλλογή και αξιοποίηση πληροφοριών από το άμεσο περιβάλλον. Αν επιχειρήσουμε έναν παραλληλισμό με τα δημοτικά πράγματα, διαπιστώνουμε ότι παρόμοιοι μηχανισμοί «προσαρμογής» εμφανίζονται συχνά στη συμπεριφορά των αιρετών. Νέοι άνθρωποι που εισέρχονται στην τοπική αυτοδιοίκηση με προθέσεις ανανέωσης, διαφάνειας και αλλαγής, δεν αργούν σε πολλές περιπτώσεις προκειμένου να επιβιώσουν πολιτικά, να «μεταλλαχθούν». Υιοθετούν παλιές, κακές ρουσφετολογικές πρακτικές, επιστρατεύουν φθηνές δικαιολογίες ή μεταφέρουν συστηματικά τις ευθύνες αλλού, πρ...

Γράφει η Νίνα Αγγελική Γεωργιάδου Όταν ο Δημήτριος Νενέκος δελεάστηκε από τα γρόσια του Ιμπραήμ και από οπλαρχηγός της Επανάστασης, έγινε προδότης και γι αυτό μπέης με εντολή Σουλτάνου, ταύτισε το όνομά του με την οσφυοκαμψία και την προδοσία. Από τότε νενέκοι και Ναινέκοι είναι οι πολιτικοί τσάτσοι του ναι. Το τι έγινε στα βουνά της Αλβανίας, το ξέρει μόνο ο φαντάρος που πολέμησε χωρίς κάλτσες, με τρύπια χλαίνη και βρεγμένο τουφέκι, για το δικό του "ΟΧΙ" στο φασισμό. Ο Μεταξάς - ο στρατιωτικός αυλικός - που η βασίλισσα Σοφία, του οίκου των Χοετζόλερν και ωστόσο βασίλισσα των Ελλήνων, τον αποκαλούσε, Γιαννάκη, και που με το κόμμα των "Βασιλοφρόνων" το 1932, πήρε ποσοστό 1,5%, το 1936 διορίστηκε από το βασιλιά Γεώργιο Β', πρωθυπουργός. Έτσι ξεκίνησε η Μεταξική δικτατορία, ακριβώς τότε που το εργατικό κίνημα διεκδικούσε ζωή και δουλειά με αξιοπρέπεια κι οι εργατικοί αγώνες, όπως των καπνεργατών στη Θεσσαλονίκη το Μάη της ίδιας χρονιάς, πνιγόντουσαν στο αίμα. Και τ...

Ενόψει του χειμερινού προγραμματισμού των δρομολογίων, η Ένωση Συλλόγων Γονέων & Κηδεμόνων Δήμου Πάρου παρεμβαίνει προληπτικά. Πρόσφατα δημοσιεύματα, που δεν έχουν επιβεβαιωθεί επίσημα, κάνουν λόγο για σχεδιασμό της Blue Star Ferries για την περίοδο 1 Νοεμβρίου – 3 Ιανουαρίου 2027 χωρίς τη σαββατιάτικη σύνδεση Πάρου–Νάξου–Σαντορίνης και χωρίς το απογευματινό δρομολόγιο από τον Πειραιά, με μοναδική επιλογή το πρωινό που φτάνει στις 04:30. Δεν θεωρούμε τίποτα δεδομένο. Θέλουμε όμως να ακουστεί εγκαίρως η φωνή των οικογενειών, πριν ληφθούν οποιεσδήποτε αποφάσεις. Μια τέτοια εξέλιξη θα έπληττε πρώτα απ' όλα τα παιδιά μας. Η δίμηνη διακοπή των τοπικών πρωταθλημάτων ποδοσφαίρου, μπάσκετ και βόλεϊ και άλλων αθλητικών δραστηριοτήτων, θα στερούσε από εκατοντάδες παιδιά τη βασική τους διέξοδο τον χειμώνα. Θα επηρέαζε επίσης τον σχολικό αθλητισμό, την εκπαίδευση και τις ευκαιρίες των μαθητών να συμμετέχουν σε αθλητικές, εκπαιδευτικές και πολιτιστικές δραστηριότητες εκτός νησιού. Το ζήτημα...

Γράφει ο Giorgos Kyriazis Πίστευε ότι, αν έτρεχε γρήγορα στην ανηφόρα, θα ακολουθούσε κατηφόρα. Η λογική του έκανε δηλώσεις και μετά χανόταν στη συνήθεια. Όταν πετύχαινε έναν στόχο αναρωτιόταν αν αυτό οφειλόταν σε κάποιο γραφειοκρατικό χρέος. Μόλις ανέβαινε, τον κατάπινε το «φιδάκι». Στην ουρά ζαλισμένος αδυνατούσε να επαναλάβει πράξεις με καλύτερη προοπτική. Είχε τα υλικά χωρίς τη συνταγή και όταν έβρισκε τη συνταγή, έχανε τα υλικά. Οι απόψεις του γερνούσαν γρηγορότερα από τον ίδιο. Η επίγνωση θα τον έκανε λιγότερο βλάκα αν ήταν συνεπής μαζί της. Όταν ξέμενε από επιχειρήματα υπερασπιζόμενος τις πεποιθήσεις του, τις μετακινούσε ελαφρά για να μπορεί να δικαιολογήσει τον εαυτό του. Τα αποτελέσματα των πράξεών του εξέθεταν την αδυναμία του να τα ερμηνεύσει. Η άγνοια δεν είναι απόδειξη βλακείας ούτε η γνώση αποτελεί τεκμήριο εξυπνάδας. Ήταν πιστός στις απόψεις του, αλλά άπιστος στην εφαρμογή τους. Η βλακεία κρύβεται στην τάξη της ορθογραφίας. Στην προσπάθειά του να αναλύσει τα λάθη του δημ...

Γράφει ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΩΡΓΟΥΣΗΣ Μπάτε σκύλοι αλέστε! Σοβαρό και πολύ ιστορικό, σαν τη μάχη του Δράμαλη, σαν την πολιορκία της Τριπολιτσάς, σαν την άλωση της Πόλης, σαν την καταστροφή του 1922! Γεγονός που απαξάπαντες οι Έλληνες, εξωτερικού κι εξωτερικού, πας ο σύμπαν λαός, πρέπει να το καταλάβει και να το μάθει απέξω.  Μάλωσαν για τα λεφτά δυο καλλιτέχνες! Πρωτοφανές, πρωτότυπο, μοναδικό! Πρόκειται για εκατομμύρια κι εμείς οι καημένοι δεν έχουμε για βενζίνη. Άλλος λαός σας λέω! Άλλα πράγματα, σπουδαία, λαμπρά πρωτοφανή, παγκόσμια, δεν χωρούν ούτε στο άπειρο του σύμπαντος.  Μπράβο κ. παρουσιαστά και σε σας και στα αφεντικά σας. Αν άκουσα καλά η συναυλία είχε απώλεια 4 εκατομμυρίων. Βρε τι γίνεται στον κόσμο κι εμείς οι κακομοίρηδες χαμπάρι δεν παίρνουμε. Τι λες βρε παιδί μου! Πήγαμε χωρίς να το καταλάβουμε σε άλλον πλανήτη; Πήγαμε σε άλλον πολιτισμό; Τα έλεγα εγώ. Με το να ψάχνεις εδώ κι εκεί κάποτε οι εξωγήινοι θα παρουσιαστούν με δώρα και χαρές. Θα τα βρούνε αυτοί δεν είναι σαν κ...

Γράφει ο Giorgos Kyriazis Γεννήθηκε στο χωριό, μεγάλωσε με τσοπανόσκυλα και κατσικίσιο γάλα. Στο δάσος μάζευε μανιτάρια και έτρωγε αγριοστάφυλα. Ο κακός λύκος ήταν πραγματικός λύκος, παραμόνευε τις νύχτες να αρπάξει κανένα κατσίκι από τη μάνα του και μετά να πιει το αίμα κι αυτής. Ρούχα και παπούτσια μύριζαν θυμάρι. Ξάπλωνε στον ίσκιο, απονήρευτη, και ένιωθε τις πευκοβελόνες να τρυπάνε το δέρμα της. Μακριά έβλεπε τη θάλασσα, τη φανταζόταν να φτάνει στο βουνό για χάρη της. Ήθελε να την εισπνεύσει και σαν αντάρα να απλωθεί στο πέλαγος. Κρίνο δε μύρισε μέχρι να παντρευτεί. Ο αέρας τριβόταν πάνω της. Από τα πουρνάρια έβγαιναν ήχοι απόκοσμοι και από τα πεύκα συμφωνίες. Οι νότες άναρχες κουτρουβαλούσαν με τα κουδούνια στο λαιμό, στις κατηφόρες. Τα μεσημέρια σάλευαν κάτω από τις βελανιδιές. Αυτά που τους χώριζαν ήταν περισσότερα από αυτά που τους ένωναν. Τα δεσμά γιου και μάνας είναι γόρδια, δεν κόβονται με μαχαίρι. Τα νιάτα της κουβάρι από λευκή κλωστή. Κέντησε τον εαυτό της και το γιο της μ...

Πλεόνασμα στα δημοτικά ταμεία, χαμηλά δημοτικά τέλη και δυνατότητα χρηματοδότησης έργων και κοινωνικών παρεμβάσεων.  Η  οικονομική εικόνα του Δήμου Πατρέων επαναφέρει στο προσκήνιο το μοντέλο διοίκησης του Κώστα Πελετίδη, με τους υποστηρικτές του να κάνουν λόγο για ένα παράδειγμα νοικοκυρεμένης διαχείρισης στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Σε μια περίοδο κατά την οποία πολλοί δήμοι βρίσκονται αντιμέτωποι με οικονομικές δυσκολίες και αυξημένες ανάγκες, η εικόνα που παρουσιάζει ο Δήμος Πατρέων, σύμφωνα με τα στοιχεία που επικαλούνται οι υποστηρικτές της δημοτικής αρχής, προκαλεί ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Το πόρισμα των ορκωτών λογιστών, όπως αναφέρεται, αποτυπώνει θετική οικονομική κατάσταση και διαθέσιμα χρήματα στα ταμεία του Δήμου. Ένα αποτέλεσμα που αποδίδεται από την πλευρά της δημοτικής αρχής στην προσεκτική διαχείριση, στον περιορισμό των δαπανών και στην προσπάθεια αξιοποίησης κάθε διαθέσιμου ευρώ. Και κάπου εδώ, η φράση του δημάρχου Πατρέων, Κώστα Πελετίδη, αποκτά ξεχωριστή ση...

Ένα μουσικό ταξίδι στην ελληνική και διεθνή ποπ-ροκ σκηνή Ελάτε σε μια ζωντανή εμφάνιση γεμάτη ενέργεια και ατμόσφαιρα οικειότητας, με αγαπημένα ελληνικά και διεθνή ποπ-ροκ κομμάτια, διαχρονικές επιτυχίες και δυναμικές διασκευές. ΝΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ & ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΤΕΛΕΙΟΣ

Γράφει ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΩΡΓΟΥΣΗΣ Οι τεχνικοί στην Πάρο και όπου αλλού έχουν βγάλει λεφτά και μας περιφρονούν Είδα ένα παρόμοιο σχόλιο φίλου και το θεώρησα υγεία και θα γράψω κι εγώ τα δικά μου, χωρίς πάθος. Το 1956 χρονιά του μεγάλου σεισμού των 7,5 ρίχτερ στην Πάρο στο δρόμο της αγοράς με βρήκε ένας ξυλουργός Μονδάνος στο επίθετο. "Αν έχει κανένα μερεμέτι η θεία σου να μου πεις να έρθω". Για ελάχιστες δραχμές τότε παρακάλαγαν. Είπαμε να περάσουμε αυτήν την εποχή που στέλναμε τα κορίτσια υπηρέτριες στην Αθήνα και όλα τα κινηματογραφικά ελληνικά έργα έχουν και μια υπηρέτρια απ' τα νησιά. Πριν μερικά χρόνια είπα σε ένα μαθητή μου που εργαζόταν επιδιορθώνοντας πλυντήρια να έρθει να δει το δικό μου. Ήρθε και το είδε και πληρώθηκε αυτομάτως. Την άλλη φορά, ενώ το εργαστήριο ήταν κοντά, τρεις φορές με έστησε και υποχρεώθηκα να πετάξω το πλυντήριο και να πάρω άλλο. Ο ασχολούμενος με τους καυστήρες ήταν γιος συμμαθητού μου και με έβαλε να μιλήσω με τον πατέρα του που ένα διάστημα είμα...

Ο Δήμος Πάρου, σε συνεργασία με  την Κινητή Μονάδα Ψυχικής Υγείας ΒΑ Κυκλάδων της Ε.Π.Α.Ψ.Υ., σας προσκαλεί στο Φεστιβάλ Ψυχικής Υγείας στην Πάρο , που θα πραγματοποιηθεί από 16 έως 21 Οκτωβρίου 2026 . Μια εβδομάδα αφιερωμένη στην ψυχική υγεία, τη συνάντηση, τη συμμετοχή και τον διάλογο , με δράσεις ανοιχτές στην κοινότητα, που απευθύνονται σε μικρούς και μεγάλους. Μέσα από διαδραστικές δράσεις, θεραπευτικούς περιπάτους, συζητήσεις, εικαστικές και θεατρικές δράσεις, καθώς και δράσεις ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης, δημιουργούμε χώρους επικοινωνίας και ενδυνάμωσης, με στόχο να μιλήσουμε ανοιχτά για την ψυχική υγεία και να ενισχύσουμε τη σύνδεση στην κοινότητά μας. Σας περιμένουμε να συμμετάσχετε στις δράσεις και να γίνουμε όλοι μέρος μιας εβδομάδας που μας υπενθυμίζει ότι η ψυχική υγεία είναι υπόθεση όλων μας . Το αναλυτικό πρόγραμμα των δράσεων και οι χώροι διεξαγωγής περιλαμβάνονται στις  αφίσες.

Γράφει η Νίνα Αγγελική Γεωργιάδου Μετά το 2ο Παγκόσμιο των 80 εκατ. νεκρών - από τους οποίους οι περισσότεροι ήταν άμαχοι και τα 25 εκατ. Σοβιετικοί πολίτες και φαντάροι - όσοι επέζησαν, από τα πεδία της Φλάνδρας, μέχρι τα κρεματόρια και τη Χιροσίμα, μετουσίωσαν την «τρεμόσβηστη ελπίδα στις υγρές τους παλάμες», σ’ έναν παγκόσμιο θεσμό, που θα διασφάλιζε την ειρήνη σε όλο τον κόσμο. Η τελευταία Σύνοδος του ΟΗΕ διέψευσε πανηγυρικά κάθε ελπίδα και ανέδειξε τη σαρωτική επέλαση της σωστής πλευράς, όχι απλά της αναθεωρημένης Ιστορίας αλλά της πολεμόχαρης υστερίας. • Το γεγονός ότι η Σύνοδος έγινε στη Νέα Υόρκη - με δεδομένο ότι η δεύτερη έδρα του ΟΗΕ στη Γενεύη θα μπορούσε να την φιλοξενήσει - με τον Τραμπάκουλα να έχει απαξιώσει κυνικά κάθε έννοια του διεθνούς δικαίου και να έχει περιστείλει δραματικά τη χρηματοδότηση στον ΟΗΕ, είναι δηλωτικό της εθελοδουλείας, που κατέχει την πλειοψηφία των 194 χωρών-μελών. • Το γιατί έγινε στο Μανχάτταν αφορά βέβαια στην υπόθαλψη του καταζητούμενου Γενοκτ...

Το πρωί ένας συνταξιούχος «άνοιξε μια κουβέντα» που όσο περνούσε η ώρα, έμοιαζε όλο και λιγότερο με προσωπική συζήτηση και όλο και περισσότερο με μια μικρή δημοσκόπηση της … «τρίτης ηλικίας». Ψηφοφόρος της συντηρητικής παράταξης ... «πάππου προς πάππου». Δεν είχε όμως καμία διάθεση να υπερασπιστεί την κυβέρνηση για όλα. Το πρώτο που έφερε στο «τραπέζι» ήταν η ακρίβεια, οι τιμές των τροφίμων, ο ηλεκτρισμός, τα καύσιμα, τα ενοίκια και γενικότερα η δυσκολία να βγει ο μήνας. Ύστερα οι … «μεγάλες επιχειρήσεις». «Δεν μπορεί ο καθένας να κάνει ότι θέλει» … είπε. Και μαζί με αυτό η αγανάκτηση για τις μεγάλες εργολαβίες, τα δημόσια έργα που καθυστερούν ή σταματούν, οι διαπραγματεύσεις για νέες αυξήσεις του κόστους. Μετά περάσαμε στον ΟΠΕΚΕΠΕ και στους αγρότες. Κι εκεί η συζήτηση δεν είχε καθόλου τη μορφή μιας τυφλής κομματικής αντιπαράθεσης. Υπήρχε η απαίτηση για τάξη, έλεγχο και δικαιοσύνη στις αγροτικές ενισχύσεις, αλλά και η αναγνώριση ότι ο πραγματικός αγρότης πρέπει να μπορεί να στηρίζεται...

Με αφορμή την πρόσφατη συνάντηση του Δημάρχου Πάρου με την Υπουργό Πολιτισμού, με αντικείμενο την προστασία και ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς της Πάρου, η Κ.Ο. Πάρου-Αντιπάρου του Κ.Κ.Ε. απευθύνεται στις Παριανές και στους Παριανούς, στους εργαζόμενους και τους νέους του νησιού μας. Η πολιτιστική κληρονομιά της Πάρου να μην γίνει «κληρονομιά» των λίγων.  Ανήκει σε όλους μας!               Τα Αρχαία Λατομεία στο Μαράθι, το Φραγκομονάστηρο και η δημιουργία Βυζαντινού Μουσείου, η επέκταση του Αρχαιολογικού Μουσείου και η ανάδειξη του Βυζαντινού Κάστρου της Παροικίας, οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μνημεία του νησιού, η ίδια η Εκατονταπυλιανή, αδιάψευστος μάρτυρας της κοινωνικής ζωής στο νησί εδώ και 1700 χρόνια, αποτελούν πολιτιστικό πλούτο, όχι «αναπτυξιακό πόρο».             Η προσπάθεια να ενταχθούν τέτοια μνημεία του ανθρώπινου πολιτισμού στο λεγόμενο «τουριστικό προϊόν» της Πάρου,...

Γράφει ο Γιάννης Γεωργούσης Δεν θα υποδείξω σε κανένα πώς θα κάνει σάτιρα και τι θα σατιρίσει. Πολλώ δε μάλλον όταν πρόκειται για έναν ταλαντούχο καλλιτέχνη, όπως ο Αρκάς. Ποιος δεν έχει γελάσει με τον Καστράτο, τις Χαμηλές πτήσεις, το Ξυπνάς το ζώο μέσα μου και άλλα έργα του; Πάντως, το πιο πετυχημένο κατά τη γνώμη μου και το πιο φιλοσοφικό έργο του είναι η σειρά Η ζωή μετά. Μπορεί κάποιος να διαφωνήσει όμως με το περιεχόμενο της σάτιρας, να θιχτεί ή και να προβληματιστεί. Ο Αρκάς δεν θα ήταν καλλιτέχνης στον οποίο θα έκανα «unfollow». Θα ήθελα να δω πού το πάει, τη συνέχεια, την εξέλιξή του. Τέλος, κάποιος έχει κάθε δικαίωμα να κάνει ό,τι σάτιρα επιθυμεί, όπως και ο Αρκάς που έχει επιλέξει συντηρητικούς προσανατολισμούς. Ο Αριστοφάνης δεν ήταν δημοκρατικός, ήταν ολιγαρχικός… Κάποιοι λένε ότι η σάτιρα οφείλει να στέκεται απέναντι στην εκάστοτε εξουσία και θεωρούν την αποστολή της αντιεξουσιαστική. Τα θέματα προς σάτιρα είναι πολλά και, φευ, δεν βρίσκονται μόνο στην εξουσία ή σε ένα μο...

            Το νέο νομοθέτημα για την αλιεία, που ψήφισε η κυβέρνηση της ΝΔ, προσθέτει βάρη στους βιοπαλαιστές αλιείς. Στο όνομα της «εποπτείας» και της «διαφάνειας», τους φορτώνει με νέες υποχρεώσεις παρακολούθησης και την απειλή βαριών προστίμων, ενώ δίνει νέα προνόμια στους επιχειρηματικούς ομίλους των υδατοκαλλιεργειών. Πρόκειται για συνέχεια της Κοινής Αλιευτικής Πολιτικής της ΕΕ, που πιέζει τους μικρούς ψαράδες και ευνοεί τη συγκέντρωση της παραγωγής σε λιγότερα χέρια. Στη συζήτηση στη Βουλή, ο ειδικός αγορητής του ΚΚΕ,  Βασίλης Μεταξάς , ανέδειξε αυτόν τον προσανατολισμό: πίσω από τις εξαγγελίες για ψηφιοποίηση και «βιωσιμότητα», ο μικρός αλιέας αντιμετωπίζεται ως ύποπτος και επιβαρύνεται με ελέγχους και πρόστιμα, ενώ ανοίγει ο δρόμος για τη συγκέντρωση του θαλάσσιου πλούτου σε λίγους ομίλους. Κατήγγειλε επίσης την κατάργηση της βιντζότρατας χωρίς αποζημίωση ή εναλλακτική για τις οικογένειες που ζουν από αυτήν. Τα νησιά χρειάζονται ζωντ...

  Συνάντηση εργασίας με την Υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη πραγματοποίησε στην Αθήνα, την Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2026, ο Δήμαρχος Πάρου Κώστας Μπιζάς, με αντικείμενο σημαντικά ζητήματα που αφορούν την προστασία, ανάδειξη και αξιοποίηση της πολιτιστικής κληρονομιάς της Πάρου. Στη συνάντηση παρευρέθηκαν ο Βουλευτής Κυκλάδων Φίλιππος Φόρτωμας, η Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού Ολυμπία Βικάτου, ο Προϊστάμενος της ΕΦΑ Κυκλάδων Δημήτρης Αθανασούλης, η Αντιδήμαρχος Πολιτισμού Άννα Κάγκανη, ο Διευθύνων Σύμβουλος της ΑΜΚΕ «Πάρκο Αρχαίων Λατομείων Μαρμάρου Πάρου» Νίκος Μαλατέστας, καθώς και υπηρεσιακά στελέχη του Υπουργείου Πολιτισμού. Κατά τη διάρκεια της σύσκεψης, ο Δήμαρχος παρουσίασε τις προτεραιότητες του Δήμου και έθεσε συγκεκριμένα ζητήματα που αφορούν σημαντικά μνημεία και αρχαιολογικούς χώρους του νησιού. Ιδιαίτερη αναφορά έγινε, καταρχάς, στην ανάδειξη των Αρχαίων Λατομείων Μαρμάρου στο Μαράθι. Πρόκειται για έναν μοναδικό αρχαιολογικό χώρο, άρρηκτα συνδεδεμένο με την ι...

Γράφει η Νίνα Αγγελική Γεωργιάδου Αλμπάνηδες, κομπογιαννίτες, χαρτορίκτρες, ξεματιάστρες, «ολιστικοί και κβαντικοί» ψευτογιατροί, βολευτές, πολιτικάντηδες, κομματάρχες, αχυράνθρωποι, λατινοπουλάδες, κασιδιαρέοι. θεότυφλοι δικαστές, δημοσιοκάφροι. «προστάτες του πολίτη», ΟΠΕΚΕΠΕδες, φραπέδες-ομερτάδες που επικαλούνται το «δικαίωμα στη σιωπή, λήσταρχοι τραπεζίτες, εργολάβοι, αφορολόγητοι εφοπλιστές, funders, ενεχυροδανειστές, αντισημίτες σιωνολάγνοι, αθωωμένοι παιδοβιαστές, ινφλουένσερς και κανεπεδόβια χάπατα συνθέτουν την κβαντική δημοκρατία, σ’ αυτή, τη μεσαιωνική πια, απόληξη των Βαλκανίων στην οποία το ‘φερε η συγκυρία να ζούμε. LIVE YOUR MYTH IN GREECE. Σύμφωνα με τη θεωρία των πιθανοτήτων, θα υπάρχει και κάπου άλλου στη Γη - ή έστω στο σύμπαν - μια ανάλογη κατάσταση, για να παρηγορεί τη μοναξιά μας. Προς το παρόν πάντως, δεν υπάρχει άλλη χώρα, εκτός απ’ αυτό το χώρο, που να κυριαρχεί το «αφήστε όλα τα λουλούδια να ανθίσουν» και γι αυτό - προς το παρόν τουλάχιστον, - βιώνουμε παραπά...

Γιατί ο δημόσιος διάλογος γίνεται όλο και πιο επιθετικός; Σε μια ανάρτηση «μίζερη» και «εισαγγελική» μπορεί να διαβάσει κανείς σε ελάχιστο χρονικό διάστημα, σχόλια που «ξεφεύγουν». Πολύ γρήγορα μετατρέπεται η «κατάσταση» σε ανταλλαγή ύβρεων, χαρακτηρισμών και συναισθηματικών εκρήξεων. Το φαινόμενο δεν είναι τυχαίο. Τα κοινωνικά δίκτυα ευνοούν την αμεσότητα, την ταχύτητα και τη δημόσια έκθεση. Όταν κάποιος αισθάνεται ότι απευθύνεται σε ένα απρόσωπο πλήθος, μειώνονται οι αναστολές του. Οι αλγόριθμοι ανταμείβουν το έντονο συναίσθημα. Ένα ψύχραιμο σχόλιο σπάνια θα συγκεντρώσει την ίδια προσοχή με μια προσβολή ή μια ακραία τοποθέτηση. Το πιο ανησυχητικό όμως δεν είναι οι ίδιες οι λέξεις. Είναι η σταδιακή απώλεια της διάκρισης ανάμεσα στην κριτική μιας ιδέας και στην απαξίωση ενός ανθρώπου. Αντί να αντικρούσουμε ένα επιχείρημα, χαρακτηρίζουμε τον συνομιλητή μας ανόητο, προδότη, φανατικό ή ψυχικά προβληματικό. Ο διάλογος μετατρέπεται σε μάχη ταυτοτήτων. Είναι όμως ο άνθρωπος από τη φύση του τ...

  ΤΟΜΕΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΝΟΤΙΩΝ ΚΥΚΛΑΔΩΝ  Η παρουσία του υπουργού Εθνικής Άμυνας Νίκου Δένδια στη Νάξο, με τη φρεγάτα «Κίμων» και την ηγεσία των Ενόπλων Δυνάμεων, γεννά σοβαρά και εύλογα ερωτήματα.           Η φρεγάτα βρέθηκε στην καρδιά του Αιγαίου με καθεστώς μυστικότητας, χωρίς επίσημη ενημέρωση για το περιεχόμενο των συζητήσεων, τη φερόμενη εν πλω συνεδρίαση του Συμβουλίου Άμυνας και τον πραγματικό σκοπό του πλου της. Δεν πρόκειται για ένα συνηθισμένο πολεμικό πλοίο, αλλά για μια πανάκριβη φρεγάτα που προορίζεται κυρίως για επιχειρήσεις σε ανοιχτές θάλασσες, πολύ μακριά από τα ελληνικά σύνορα.   Η παρουσία της στο κέντρο του Αιγαίου δεν μπορεί να αποσυνδεθεί από την κλιμάκωση της ελληνοτουρκικής αντιπαράθεσης, ούτε από τα ΝΑΤΟϊκά παζάρια για διευθετήσεις, συνδιαχείριση και συνεκμετάλλευση στο Αιγαίο. Επιβεβαιώνει ότι ο ανταγωνισμός ανάμεσα στις αστικές τάξεις Ελλάδας και Τουρκίας, κάτω από την κοινή ΝΑΤΟϊκή ομπρέλα, δεν εγγυάται την ειρήνη και...

Γράφει η Νίνα Αγγελική Γεωργιάδου Αυτή την εποχή του μεγάλου γεωπολιτικού αναβρασμού, η ελπίδα έρχεται από την Ανατολή, απ’ όπου έρχεται κι ο ήλιος. Η ελπίδα έρχεται από τους ξυπόλυτους του κόσμου, που «δεν έχουν τίποτα να χάσουν, εκτός απ’ τις αλυσίδες τους». Ο ασύμμετρος πόλεμος – το αντάρτικο – ήταν, μέσα στην σύγχρονη Ιστορία, η επέλαση των καταπιεσμένων, με ψυχή βαθιά, που κλόνισε αυτοκρατορίες, Ιερές Συμμαχίες και συνασπισμούς αποικιοκρατών. Γι αυτό βαφτίστηκε «τρομοκρατία». Για να απονομιμοποιηθεί και να διεγείρει τον τρόμο. • Στα τέλη του 18ου αιώνα, οι «ξυπόλυτοι μαύροι» της Αϊτής, με ανταρτοπόλεμο, συνέτριψαν τα πανίσχυρα στρατεύματα του Ναπολέοντα και ανάγκασαν τη Γαλλία, να αναγνωρίσει την πρώτη ανεξάρτητη «μαύρη δημοκρατία». • Και η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση, παρά τις εσωτερικές παλινωδίες της, ήταν ένα μεγαλειώδες αντάρτικο Κλεφτών, στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Γι αυτό βαφτίστηκε «τρομοκρατία», ακόμη κι από τα ιερατεία του Φαναριού, έγινε όμως παρακαταθήκη για τον μεγάλ...